Kontinuitet hos trossystem

Kontinuitet hos trossystem

aug 19

Detta är en översättning av en post som jag gjorde i en engelsk version några dagar efter att jag kom hem från Aten och en kurs som jag gått där om ”Kontinuitet och konstruktion – grekisk kult i ett långtidsperspektiv”

 

För två dagar sedan kom jag hem till Uppsala och Sverige efter några fantastiska veckor i Grekland. Ja inte bara några, alla tre veckorna var fantastiska. Kanske var det mest intressanta för mig att besöka Eleusis den stora helgedomen som kontinuerligt i omkring 1k år var centrum för mysteriekulten till Demeter och hennes dotter Persephone. Detta angränsar till mitt intresse för vad som kan användas för att skapa övertygande upplevelser för folk. Tyvärr vet vi väldigt lite om mysterierna själva. Sedan är givetvis frågan om kulten var kontinuerlig eller inte väldigt intressant.

Det var det stora frågan för kursen som jag gick vid Svenska institutet i Aten – Vad kan vi säga om kontinuitet och konstruktion av den grekiska antika religionen. Även om kursens perspektiv sträckte sig ända fram till våra dagar så det handlade inte enbart om vad som hände för 1500 år sedan. Kursen gavs av Uppsala universitet och samlade en grupp av intressanta och olika människor som jag är väldigt glad att jag fick möta. Vilka villkor som måste vara uppfyllda för att vi ska kunna tala om kult kontinuitet blev mera oklart under kursen samtidigt som min kunskap och förståelse av antikens Grekland ökade. Det är ofta så att när man studerar något så väcks fler frågor än vad som blir besvarade. Förhoppningsvis kan jag få ihop mina idéer i ämnet till ett givande resultat.

Förutom att besöka ett antal mer eller mindre berömda platser tillsammans med väldigt kunniga personer hade jag också möjlighet att träffa några trollkarlar och mentalister. Bland de platser som vi besökte finns Mykene inklusive lejonporten och de fantastiska tholos gravarna, Maraton med monumentet efter slaget, Poseidon helgedomen på Poros som är en svensk utgrävning, och givetvis Akropolis (den i Aten) där vi fick tillstånd att se insidan av Parthenon och Erektheion. Dessa platser och andra var valda för att ge en förståelse av kultkontinuitet och av konstruktion och avsaknad av kontinuitet. Bland de trollkarlar som jag mötte fanns Perseus Arkomanis, ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΓΟΥΛΙΜΗΣ, Phedon Bilek och Titanas. Perseus hade vänligheten att ordna en föreläsning åt mig och jag såg honom också arbeta på B-Kouti Bar i Aten. Dionysos kom till min föreläsning och bjöd mig att se hans föreställning på El Convento Del Arte vilket också är i Aten och har en underbar atmosfär som jag kan rekommendera för enbart den och ännu mer om The Amazing Dio uppträder. Med Phedon kunde jag prata franska istället för engelska vilket alltid är trevligt i ett land där alla andra talar ett språk som man inte kan. Phedon hade några väldigt intressanta idéer liksom den siste på listan Titanas, som jag sett ett antal gånger på internet eftersom han är en av de stora uppfinnarna och producenterna av trolleritrick i Europa

Förutom föreläsningen gjorde jag några mindre föreställningar under kursen, inklusive en vid Svenska Institutet.

Om någon undrar hur det är att vara tillbaka i Sverige så är svaret ”tyst”.

10929917_10153196277181760_554361517417518084_n 11140749_10152756105801822_5290027562350558343_n

Några länkar relaterade till texten:

Akademiskt

http://sia.gr/

http://www.uu.se/

http://www.byzantinemuseum.gr/en/

Lokaler och nattliv

http://www.elconvento.gr/

http://www.greekguide.com/en/entity/b-kouti-art-bar-cafe/512139481285

Trollkarlar och mentalister

http://www.amazingdio.com/

http://www.perseusmagic.com/

http://www.titanasproductions.com/

0 comments

Trackbacks/Pingbacks

  1. Bokmässan 2015 II | Per Johan Råsmark - […] De två redaktörerna för boken Gunnel Ekroth och Jenny Wallensten var lärare och ansvariga för kursen jag läste i…

Leave a Reply

E-postadressen publiceras inte. Obligatoriska fält är märkta *